Waris Islam adalah ketentuan pembagian harta peninggalan seseorang yang telah meninggal dunia kepada ahli waris yang berhak berdasarkan syariat. Pembagian tersebut tidak hanya berkaitan dengan persoalan harta, tetapi juga merupakan bagian dari ketaatan seorang Muslim terhadap ketentuan Allah SWT.

Dalam ilmu faraidh, bagian setiap ahli waris tidak ditentukan hanya berdasarkan kesepakatan keluarga. Kedudukan ahli waris, hubungan dengan pewaris, keberadaan ahli waris lain, dan kondisi keluarga akan memengaruhi besar bagian yang diterima. Karena itu, pembagian warisan perlu diawali dengan verifikasi pewaris, ahli waris, dan harta yang benar-benar menjadi milik pewaris.

Materi dasar kewarisan Waris Center menjelaskan bahwa ketentuan waris Islam meliputi etika sebelum pembagian, bagian para ahli waris, serta kewajiban menaati batas-batas hukum yang telah ditetapkan Allah SWT. Dasar-dasar tersebut terutama dijelaskan dalam Surah An-Nisa ayat 7–14 dan ayat 176.

Pengertian Waris Islam

Waris Islam adalah proses berpindahnya hak kepemilikan atas harta seseorang yang telah meninggal dunia kepada ahli waris yang berhak menerimanya sesuai ketentuan syariat.

Orang yang meninggal dan meninggalkan harta disebut pewaris. Orang yang berhak menerima bagian disebut ahli waris. Sementara itu, harta yang dapat dibagikan disebut harta warisan atau harta peninggalan yang telah diverifikasi sebagai milik pewaris.

Pembagian waris berbeda dari hibah dan wasiat. Warisan berlaku setelah pewaris meninggal dunia, sedangkan hibah diberikan ketika seseorang masih hidup. Wasiat juga memiliki kedudukan tersendiri dan harus diselesaikan sebelum harta bersih dibagikan kepada ahli waris.

Dasar Hukum Waris Islam dalam Al-Qur’an

Dasar hukum waris Islam dijelaskan secara tegas dalam Surah An-Nisa. Ayat-ayat waristersebut menerangkan hak laki-laki dan perempuan, bagian anak dan orang tua, bagian suami dan istri, bagian saudara, serta batas-batas hukum Allah yang harus dipatuhi.

QS. An-Nisa Ayat 7

لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا

Artinya: “Bagi laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan kedua orang tua dan kerabatnya, dan bagi perempuan ada hak bagian pula dari harta peninggalan kedua orang tua dan kerabatnya, baik sedikit maupun banyak menurut bagian yang telah ditetapkan.”

Ayat ini menunjukkan bahwa laki-laki dan perempuan sama-sama dapat memiliki hak waris. Besar bagiannya ditentukan berdasarkan kedudukan masing-masing sebagai ahli waris, bukan semata-mata berdasarkan jenis kelamin. Prinsip ini dalam materi Waris Center disebut sebagai pola distribusi bilateral karena jalur laki-laki dan perempuan sama-sama diperhatikan dalam kewarisan Islam.

QS. An-Nisa Ayat 11

يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

Artinya: “Allah mensyariatkan bagimu tentang pembagian pusaka untuk anak-anakmu. Yaitu, bagian seorang anak laki-laki sama dengan bagian dua orang anak perempuan. Jika anak itu semuanya perempuan yang jumlahnya lebih dari dua, bagian mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan. Jika anak perempuan itu seorang saja, ia memperoleh setengah harta. Untuk kedua orang tua, bagian masing-masing seperenam dari harta yang ditinggalkan jika orang yang meninggal mempunyai anak. Jika orang yang meninggal tidak mempunyai anak dan ia diwarisi oleh kedua orang tuanya saja, ibunya mendapat sepertiga. Jika orang yang meninggal mempunyai beberapa saudara, ibunya mendapat seperenam. Pembagian tersebut dilakukan setelah dipenuhi wasiat yang dibuatnya atau setelah dibayar utangnya. Tentang orang tua dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih banyak manfaatnya bagimu. Ini adalah ketetapan Allah. Sungguh, Allah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.”

Ayat ini menjelaskan bagian anak dan orang tua. Dalam keadaan anak laki-laki dan anak perempuan bersama-sama menerima sisa harta sebagai ashabah, perbandingan bagian mereka mengikuti ketentuan dua bagian untuk anak laki-laki dan satu bagian untuk anak perempuan.

QS. An-Nisa Ayat 12

وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ

Artinya: “Bagimu, para suami, seperdua dari harta yang ditinggalkan istri-istrimu jika mereka tidak mempunyai anak. Jika mereka mempunyai anak, kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya setelah dipenuhi wasiat yang mereka buat atau setelah dibayar utangnya. Para istri memperoleh seperempat harta yang kamu tinggalkan jika kamu tidak mempunyai anak. Jika kamu mempunyai anak, para istri memperoleh seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkan setelah dipenuhi wasiat yang kamu buat atau setelah dibayar utang-utangmu. Jika seseorang meninggal, baik laki-laki maupun perempuan, yang tidak meninggalkan ayah dan tidak meninggalkan anak, tetapi mempunyai seorang saudara laki-laki seibu atau seorang saudara perempuan seibu, masing-masing memperoleh seperenam. Jika mereka lebih dari seorang, mereka bersama-sama dalam bagian sepertiga setelah dipenuhi wasiat yang dibuatnya atau setelah dibayar utangnya dengan tidak menyusahkan ahli waris. Demikianlah ketentuan Allah. Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun.”

Ayat ini menjadi dasar bagian suami, istri, dan saudara seibu. Ayat tersebut juga menegaskan bahwa pembagian dilaksanakan setelah penyelesaian wasiat dan utang pewaris.

QS. An-Nisa Ayat 13

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

Artinya: “Itulah batas-batas hukum Allah. Barang siapa taat kepada Allah dan Rasul-Nya, Dia akan memasukkannya ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang agung.”

Ayat ini menegaskan bahwa ketentuan waris merupakan bagian dari batas-batas hukum Allah. Menjalankannya merupakan bentuk ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.

QS. An-Nisa Ayat 14

وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ

Artinya: “Barang siapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya serta melanggar batas-batas hukum-Nya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam api neraka. Ia kekal di dalamnya dan akan mendapat azab yang menghinakan.”

Ayat ini mengingatkan agar ketentuan waris tidak diabaikan atau diubah hanya karena kepentingan pribadi. Pembagian warisan perlu dilakukan secara hati-hati, terbuka, dan sesuai ketentuan yang telah ditetapkan.

QS. An-Nisa Ayat 176

يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Artinya: “Mereka meminta fatwa kepadamu tentang kalalah. Katakanlah, ‘Allah memberi fatwa kepadamu tentang kalalah, yaitu jika seseorang meninggal dan tidak mempunyai anak, tetapi mempunyai seorang saudara perempuan, bagiannya adalah setengah dari harta yang ditinggalkannya. Saudara laki-lakinya mewarisi seluruh harta saudara perempuan jika ia tidak mempunyai anak. Jika saudara perempuan itu dua orang, bagi keduanya dua pertiga dari harta yang ditinggalkan. Jika mereka terdiri atas beberapa saudara laki-laki dan perempuan, bagian seorang saudara laki-laki sama dengan bagian dua orang saudara perempuan.’ Allah menerangkan hukum ini kepadamu agar kamu tidak tersesat. Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”

QS. An-Nisa ayat 176 menjadi dasar pembagian waris bagi saudara dalam keadaan kalalah. Dalam materi Waris Center, ayat ini disebut sebagai dasar bagian saudara kandung, termasuk saudara perempuan tunggal, dua saudara perempuan, serta saudara laki-laki dan perempuan yang mewarisi bersama.

Rukun Waris Islam

Dalam ilmu waris terdapat tiga rukun utama yang harus ada agar proses kewarisan dapat berlangsung.

1. Pewaris (Al-Muwarrits)

Pewaris adalah orang yang telah meninggal dunia dan meninggalkan harta yang dapat diwariskan.

2. Ahli Waris (Al-Warits)

Ahli waris adalah orang yang mempunyai hubungan yang diakui syariat sehingga berhak menerima bagian warisan.

3. Harta Warisan (Al-Mauruts)

Harta warisan adalah harta peninggalan pewaris yang telah dipastikan status kepemilikannya dan dapat didistribusikan kepada ahli waris setelah seluruh kewajiban pewaris diselesaikan.

Dalam kasus harta bersama, bagian pasangan yang masih hidup harus dipisahkan terlebih dahulu. Setelah itu, bagian yang menjadi milik orang yang meninggal dapat dihitung sebagai harta warisan.

Syarat Pembagian Waris Islam

Beberapa syarat dasar pembagian waris meliputi:

• Pewaris telah meninggal dunia.
• Ahli waris diketahui masih hidup ketika pewaris meninggal.
• Hubungan antara pewaris dan ahli waris dapat diverifikasi.
• Harta yang menjadi milik pewaris telah diketahui dengan jelas.
• Utang dan kewajiban yang berkaitan dengan harta pewaris telah diperhatikan.
• Bagian ahli waris dihitung berdasarkan kedudukan masing-masing.

Materi Waris Center merangkum proses pembagian dalam tiga langkah utama, yaitu verifikasi pewaris dan ahli waris, verifikasi harta waris, serta penghitungan bagian ashab al-furudh dan ashabah.

Tujuan Waris Islam

Kewarisan Islam tidak hanya mengatur perpindahan kepemilikan harta. Syariat memiliki tujuan yang jauh lebih luas.

Menjalankan ketentuan Allah SWT

Pembagian warisan merupakan bentuk pelaksanaan hukum Allah yang telah ditetapkan secara jelas dalam Al-Qur’an.

Memberikan kepastian hak setiap ahli waris

Setiap ahli waris memperoleh bagian sesuai kedudukannya sehingga hak masing-masing terlindungi.

Mencegah perselisihan keluarga

Pembagian berdasarkan ketentuan syariat membantu mengurangi potensi konflik yang sering muncul akibat pembagian yang tidak jelas atau tidak adil.

Menjaga keberlangsungan harta

Setelah dibagikan sesuai ketentuan syariat, harta warisan dapat dikelola secara baik sehingga tetap memberikan manfaat bagi para ahli waris.

Mengapa Pembagian Waris Harus Diawali Verifikasi?

Salah satu tahapan penting dalam praktik pembagian waris adalah melakukan verifikasi terlebih dahulu. Tahapan ini meliputi:

• Verifikasi siapa yang menjadi pewaris.
• Verifikasi seluruh ahli waris yang masih hidup.
• Verifikasi seluruh aset yang benar-benar menjadi milik pewaris.
• Memastikan seluruh kewajiban pewaris telah diselesaikan sebelum pembagian.

Langkah ini sangat penting agar tidak terjadi kesalahan dalam menentukan siapa yang berhak menerima warisan maupun berapa besar bagian yang akan dibagikan.

Belajar Waris Islam Secara Bertahap

Bagi masyarakat awam, ilmu waris sering dianggap rumit karena melibatkan banyak ketentuan mengenai ahli waris dan perhitungan bagian masing-masing. Padahal, pemahaman mengenai konsep dasar seperti pengertian, dasar hukum, rukun, dan syarat merupakan fondasi penting sebelum mempelajari cara menghitung pembagian waris.

Untuk memperdalam pemahaman, Anda juga dapat membaca artikel terkait mengenai Belajar Waris, mengenal Ahli Waris, berbagai  materi Pengeloaan Harta Waris untuk membantu memahami simulasi pembagian sesuai syariat.

FAQ tentang Waris Islam

Apa yang dimaksud dengan waris Islam?

Waris Islam adalah perpindahan hak kepemilikan harta dari seseorang yang telah meninggal dunia kepada ahli waris yang berhak sesuai ketentuan syariat.

Apa dasar hukum waris Islam?

Dasar hukum utama waris Islam terdapat dalam Surah An-Nisa ayat 7–14 dan ayat 176 yang menjelaskan hak ahli waris, bagian masing-masing, serta kewajiban menaati ketentuan Allah.

Apa saja rukun waris Islam?

Rukun waris meliputi pewaris, ahli waris, dan harta warisan.

Kapan warisan dapat dibagikan?

Warisan dibagikan setelah pewaris meninggal dunia, dilakukan verifikasi terhadap ahli waris dan harta warisan, serta seluruh kewajiban pewaris diselesaikan.

Mengapa penting mempelajari ilmu waris?

Karena ilmu waris membantu memastikan pembagian harta dilakukan sesuai syariat, menjaga hak setiap ahli waris, serta mengurangi potensi sengketa dalam keluarga.

Kesimpulan

Waris Islam merupakan sistem pembagian harta peninggalan yang telah diatur secara rinci dalam syariat. Memahami pengertian, dasar hukum, rukun, syarat, dan tujuan waris menjadi fondasi penting sebelum mempelajari cara menghitung bagian ahli waris. Dengan mengikuti ketentuan yang telah ditetapkan Allah SWT, proses pembagian warisan dapat berjalan lebih tertib, adil, dan memberikan kepastian hak bagi seluruh ahli waris.

Masih ingin memahami pembagian harta waris sesuai syariat secara lebih praktis? Gunakan Kalkulator Waris Center untuk melakukan simulasi pembagian harta waris berdasarkan data ahli waris yang Anda miliki. Setelah itu, lanjutkan dengan konsultasi waris bersama ahli yang berkompeten agar proses pembagian sesuai dengan ketentuan syariat Islam dan kondisi riil keluarga.

Waris Center